Предлагаемая схема формирования, развития и постепенного распада арийской общности основана на несомненном фактическом материале, выявленном исследователями-специалистами и представляет собой попытку обобщения давно известных сведений из различных современных наук.
Что такое арийство и почему Армянское нагорье соответствует его первоисточнику?
Начнем с того, что спасшаяся на Армянском нагорье в середине 11 тыс. до н.э. группа людей приобрела в результате катастрофы отличительные расовые признаки, позволившие обозначить их как первых чистых европеоидов.
Они обитали компактно в центральной части региона, имели единый культурный уровень, говорили на одном языке. Общность их происхождения доказывают закономерности последующего расселение по Планете.
Катастрофа способствовала укреплению духа единства и сплоченности группы, доказала необходимость объединения людей для повышения их выживаемости. Укрепилась также вера в “неограниченные” возможности “Учителей”, очевидно, каким-то образом способствовавших их спасению.
Начальная стадия посткатастрофной жизни была периодом обустройства жизненного пространства – обеспечение постоянными источниками пропитания и жильем. Затем нарастающие темпы приобрело обучение основам нового учения Дара.
Непосредственное общение со спасителями-“Учителями” способствовало укреплению “чувства локтя” у членов этой группы. В их среде распространилось представление о едином “Творце-создателе”, именуемом Ар(перефразированного в армянского Создатель – Арарич).
Утвердилось представление о предназначении человека как хранителя и распространителя учения, защитника Земли. Знатоков, основных хранителей учения и такой линии поведения другие народы, отделившиеся в последствии от основной группы спасшихся, именовали ариями – носителями учения Дара, поборниками его защиты и сохранения.
Ариями (а не индоевропейцами, как представляют их современные исследователи) именовались первичные обитатели региона Армянского нагорья, позже названного Арменией. Арийство предстает как единое понятие об общности людей, необходимости утверждения моральных принципов, взаимопомощи и поддержки.[…]
Арийство никогда не было изолированной культурно-этнической системой, отделенной от окружающих племен и народов, с которыми арии на всем протяжении древней истории были в тесном взаимном контакте.
Широта этих связей четко прослеживается даже в самый начальный период формирования арийского единства. Особенно показательны связи глубинных слоев мифологии индоевропейских и не индоевропейских народов, прослеживаемые в космогонии, представлениях о формировании жизни и человека, зарождении мира из воды-хаоса, жертвенности, единстве понятий о пупе земли, священном мировом дереве жизни и т.п.
Только арийский центр – Армянское нагорье – остался свободным от воздействия губительных нововведений. Очевидно, наличие здесь пока еще контролируемого свыше “учебного центра” не позволило распространиться заразе “цивилизации”. Здесь еще долгое время, до середины 2 тыс. до н.э., сохранялись принципы равенства людей, отсутствовала эксплуатация и угнетение человека человеком.
Автор: Т.А.Мкртчян. Забытая родина. Ереван. 2007